[275] บุคคลอีก 4
1. บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมปฏิบัติเพื่อประโยชน์ตน ไม่ปฏิบัติ
เพื่อประโยชน์ผู้อื่น.
2. บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมปฏิบัติเพื่อประโยชน์ผู้อื่น ไม่ปฏิบัติ
เพื่อประโยชน์ตน.
3. บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมไม่ปฏิบัติเพื่อประโยชน์ตน ไม่ปฏิบัติ
เพื่อประโยชน์ผู้อื่น.
4. บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมปฏิบัติเพื่อประโยชน์ตนด้วย เพื่อ
ประโยชน์ผู้อื่นด้วย.
[276] บุคคลอีก 4
1. ตโม ตมปรายโน ผู้มืดมา มืดไป
2. ตโม โชติปรายโน ผู้มืดมา สว่างไป
3. โชติ ตมปรายโน ผู้สว่างมา มืดไป
4. โชติ โชติปรายโน ผู้สว่างมา สว่างไป[277] บุคคลอีก 4
1. สมณอจละ เป็นสมณะ ผู้ไม่หวั่นไหว
2. สมณปทุมะ เป็นสมณะ เปรียบด้วยดอกบัวหลวง
3. สมณปุณฑริกะ เป็นสมณะ เปรียบด้วยดอกบัวขาว
4. สมเณสุ สมณสุขุมาละ เป็นสมณะ ผู้ละเอียดอ่อน
ในสมณะทั้งหลาย ดูก่อนผู้มีอายุทั้งหลาย ธรรม 4 เหล่านี้แล อันพระผู้มีพระภาคเจ้า
ทรงรู้ ทรงเห็น เป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์นั้น ตรัสไว้
โดยชอบแล้ว พวกเราทั้งหมดด้วยกันพึงสังคายนา ไม่พึงแก่งแย่งกันใน
ธรรมนั้น การที่พรหมจรรย์นี้ พึงยั่งยืน ตั้งอยู่นาน นั้นพึงเป็นไปเพื่อ
ประโยชน์แก่ชนมาก เพื่อความสุขแก่ชนมาก เพื่อความอนุเคราะห์แก่โลก
เพื่อประโยชน์ เพื่อเกื้อกูล เพื่อความสุขแก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย.
จบสังคีติหมวด 4
ว่าด้วยสังคีติหมวด 5
[278] ดูก่อนผู้มีอายุทั้งหลาย ธรรม 5 อันพระผู้มีพระภาคเจ้า
ทรงรู้ ทรงเห็น เป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์นั้น ตรัสไว้โดย
ชอบแล้วมีอยู่แล พวกเราทั้งหมดด้วยกัน พึงสังคายนาในธรรมนั้น ฯลฯ
เพื่อประโยชน์ เพื่อเกื้อกูล เพื่อความสุขแก่เทวดา และมนุษย์ทั้งหลาย ฯ
ธรรม 5 เป็นไฉน. คือ
ขันธ์ 5
1. รูปขันธ์ กองรูป
2. เวทนาขันธ์ กองเวทนา
3. สัญญาขันธ์ กองสัญญา
4. สังขารขันธ์ กองสังขาร
5. วิญญาณขันธ์ กองวิญญาณ.
[279] อุปาทานขันธ์ 5
1. รูปูปาทานขันธ์ กองยึดถือรูป
2. เวทนูปาทานขันธ์ กองยึดถือเวทนา
3. สัญญูปาทานขันธ์ กองยึดถือสัญญา
4. สังขารูปาทานขันธ์ กองยึดถือสังขาร
5. วิญญาณูปาทานขันธ์ กองยึดถือวิญญาณ.
